Bareilly

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El districto de Bareilly que mentía entre el grado 1' de la latitud 28 y el grado 58'k de la longitud 78 y 79 grados 47'E era una vez que la parte de Panchala antiguo, que fue limitado por el río Gomati en el este, Yamuna en el oeste, Chambal en el sur y en el norte él acerque a las colinas himalayan. Durante el período más último Panchala de Vedic significación considerable adquirida - en hecho se convirtió en la matriz de una civilización más última de Vedic.

Desde punto de vista arqueológico el districto de Bareilly es muy rico. El restos extenso de Ahichhatra, la ciudad capital de Panchala norteño se ha descubierto cerca de la aldea de Ramnagar del aonla Tehsil en el districto. Estaba durante las primeras excavaciones en Ahichhatra (1940-44) que las mercancías grises pintadas, asociadas al advenimiento de los aryans de Vedic en el valle de Ganga Yamuna, fueron reconocidas para la primera vez adentro los niveles más tempranos del sitio. Casi cinco mil monedas que pertenecían a los períodos que la de Guptas se han rendido anterior de Ahichhatra.

Según la tradición la fundación de la ciudad moderna de Bareilly se puede fechar una cierta hora por la mitad primer del décimosexto siglo. Se dice que un Jagat Singh Katehriya fundó una aldea llamada Jagtpur sobre el año 1500. En 1537 sus dos hijos Bas Deo y Barel Deo eran responsables de fundar Bareilly. El lugar fue nombrado después de los dos hermanos como interdicciones Bareilly. El Jagatpur conocido todavía es conservado por uno de los mohallas de la vieja ciudad. Durante el reinado del emperador Mohammad Akbar de Mughal el Katehriyas se levantó en la rebelión pero fue machacado por el general Almas Ali Khan de Mughal. Bas Deo de Bareilly que entonces gobernaba sobre una autoridad considerable de Mughal no llegó a ser eficaz aquí hasta que derrocaron a los nobles afganos de Rohilla que eran atrincherados en estas piezas. El desarrollo de la ciudad fue acelerado en 1657. Cuando el Mughal Faujdar de Bareilly era Mukrand Rai. Despejando fuera del bosque de la sal le acredita para haber construido la ciudad nueva de Bareilly. El mohalla Makrandpur Sarkar fue nombrado después de él y de el de AlamgiriGanj después del emperador Mohammad Aurangzaib Alamgir de Mughal. Los mohallas de Beharipur, de Malookpur y de Kazitola también fueron fundados por él. Él también construyó el Jamia Masjid y una fortaleza grande donde se sitúa la comisaría de policías de Qila.

En el décimo octavo siglo, el districto de Bareilly (ahora un districto de Uttar Pradesh occidental) era una parte de la división administrativa conocida como Rohilkhand. La zona de la tierra que formaba el subah o de la provincia de Rohilkhand antes fue llamada Katehr/Katiher. En el twelfth siglo fue gobernada por diversos clanes de Rajputs referidos por el nombre general de Katehriyas.[10 ] al principio del décimotercer siglo, cuando el sultanate de Delhi fue establecido firmemente, que Katehr fue dividido en las provincias de Sambhal y de Budaun. Pero el país grueso forested infestado con los animales salvajes proporcionó apenas la clase derecha de abrigo para los rebeldes. Y de hecho, Katehr era famoso por rebeliones contra autoridad imperial. Durante la regla del sultanate, había rebeliones frecuentes en Katehr. Todos fueron machacados despiadadamente. El sultán que Balban (1266-1287) pidió zonas extensas de la selva para ser despejó para hacer el área insegura para los insurrectos. El debilitamiento más leve de la autoridad central provocó actos del desafío del Katehriya Rajputs. Así el Mughals inició la política de asignar las tierras para los establecimientos afganos en Katiher. Los establecimientos afganos continuaron siendo animados a través del reinado de Aurangzeb (1658-1707) e incluso después de su muerte. Estos afganos, conocidos como los afganos de Rohilla, hicieron el área ser conocidos como Rohilkhand. La política de Mughal de animar los establecimientos afganos para mantener el Katehriyas cheque trabajó solamente mientras el gobierno central era fuerte. Después de la muerte de Aurangzeb, los afganos, teniendo ellos mismos hacen potentates locales comenzaron a agarrar y a ocupar aldeas vecinas. Estaba con la inmigración de Daud Khan, un esclavo afgano (Roh en Pakhtun/Pashto significa a ' mountaineer ') en la región que el afgano Rohillas había venido en prominencia. Su hijo adoptado Ali Muhammad Khan tuvo éxito en tallar fuera de un estado para se en el districto con su jefatura en el aonla. El emperador de Mughal en última instancia le hizo el gobernador legal de Kateher, y la región en adelante fue llamada Rohilkhand es decir. "la tierra del Ruhelas".

Los establecimientos propietarios del districto durante el período entre 1191 a 1701 son difíciles de comprobar como el Rohillas desarraigaron la mayoría de ellos. El nadir Shah Durrani invadió y sacked Delhi en 1739, dando un soplo mortal al imperio de Mughal. Principal Ali Mohammad (1721-48) de la tribu de Rohilla, una tribu de Pakhtun de Afganistán, era aliados del nadir Shah y fue concedido Bareilly y territorios circundantes. Rohillas colocó en Bareilly y districtos surrouding con 40.000 afganos. Este estado de Rohilla fue basado en Bareilly, y fue llamado Rohilkhand.

Cuando el Marathas invadió Rohilkhand en noviembre de 1772, fueron repelidos por el Rohillas con la ayuda del Nawabs de Avadh. Después de la guerra cuando Nawab Shuja-Ud-Daula de Avadh exigió la indemnidad del Rohilla principal Hafiz Rahmat Khan para la ayuda dada a él, solamente de la demanda fue rechazado por el Rohillas. El Nawab molestado entonces con la ayuda de Warren Hastings de East la India Company invadió Rohilkhand. En la batalla que sobrevenía de Mirranpur Katra en 1774, Hafiz Rahmat Khan fue matado y la autoridad del Avadh fue establecida sobre el territorio entero del Rohillas. El supermacy de Avadh no continuó para largo debido a la deuda del montaje a causa del mantenimiento de fuerzas británicas en la región conducida a la entrega del conjunto de Rohilkhand (Bareilly incluyendo) al East la India Company por el tratado del de noviembre 10 de 1801. Las noticias del brote de la lucha de la independencia que comenzó en Meerut alcanzaron Bareilly el mayo 14.1857. La gente se levantó en la rebelión, ocupó Hacienda y se quemó los expedientes de Kotwali, Khan Bahadur Khan, el nieto de Hafiz Rahmat Khan podía formar su propio gobierno por los generales y Hori Lal del espolón Diwan, de Madar Ali Khan y de Niyaz Muhammed Khan de Sobha que designaban como paymaster. Con la falta de esta primera guerra de la independencia por todas partes, Bareilly fue subyugado también totalmente por los Británicos el 7 de mayo de 1858. Khan Bahadur Khan fue condenado a la muerte y colgado en el Kotwali de febrero el 24 de 1860.

La cuestión de la identidad musulmana, seriedad asumida durante la declinación de la energía musulmana en Asia del Sur. La primera persona para realizarla es agudeza era el teólogo del erudito, Shah Waliullah (1703-62). Él puso la fundación del renacimiento islámico en Asia del Sur e hizo una fuente de la inspiración para casi todos los movimientos de reforma sociales y religiosos subsecuentes de los diecinueveavo y vigésimos siglos. Sus sucesores inmediatos, inspirados por sus enseñanzas, intentaron establecer un estado islámico modesto en el noroeste de la India y, bajo dirección de Sayyed Ahmad (1786-1831) de Bareilly, conocido popular como Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi, perseveraron en esta dirección. Sayyed Ahmad Barelvi condujo a ejército musulmán mal entrenado pero altamente motivado de Bareilly a Punjab para luchar el Sikhs que ha ocupado Punjab y perseguía a musulmanes. El ejército moderno entrenado y equipado francés de Sikh derrotó y masacró a millares de soldados valientes de los musulmanes de Bareilly en Balakot cerca del valle de Kaghan. Los mausoleos de dos grandes guerreros musulmanes, de Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi y de su Shah general Ismail, y de los sepulcros de los millares de soldados musulmanes de Bareilly están situados en Balakot.

En la parte anterior del vigésimo siglo, Bareilly era otra vez el foco de otro movimiento musulmán, este vez que dio lugar a una nueva secta posterior de los musulmanes, que dio lugar al furthur que partía la unidad del Islam. El movimiento teológico de Barelvi fue inspirado por Ahmad Raza Khan de Bareilly (1856-1921). El Barelvis justificó el meditational y el Islam de custom-cargado, atados de cerca al intercession del Pirs de las capillas. Creen que hicieron de la radiación divina (Noor) y tenía el profeta Mohammad conocimiento del desconocido (UL Ghaib de Ilm). Este la creencia es contradictoria a las enseñanzas islámicas puesto que da las cualidades divinas a los seres humanos y a la adoración de objetos tangibles. Este la creencia de Barelvi ha dado lugar a la ' adoración ' de los sepulcros de los santos musulmanes (Qabar Parasti) y de la celebración redonda del año del cumpleaños del profeta Mohammad, conocido como Milad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Último de la página puesto al día: Jueves, De Mayo El 05 De 2005 01:24:52 P.M. -0400