Islam

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Mussulmano sei adepto di Islam. Uno di il tre maggiore monotheistic religione nel mondiale, Islam chiamare poich‚ completo accettazione di e sottomissione al insegnamenti e guida di Dio. Chiunque Maggio diventare un Mussulmano, incurante di genere, razza, o nazionalitê, da recital un dichiarazione di fede e abbracciare un stile di vita in accordo con Islamico principio Specifico atti, includere veloce, giornalmente preghiera, e il pellegrinaggio verso Mecca, sei considerare il colonna di Mussulmano spirituale a vita.

Ci sono un stimato 1.3 bilione Mussulmano universale Essi vivo in ogni mondiale regione e appartenere verso molti diverso cultura e etnico gruppo. Il 10 paesi con il elargizione Mussulmano popolazione, in discendere ordine, sei L'Indonesia, Il pakistan, La Bangladesh, India, Turchia, Iran, Egitto, La Nigeria, e Porcellane. Di questi, solo Egitto ź un Arabo campagna, e nonostante il stereotipo, solo 193 milione del mondiale Muslims—15 verso 18 percento del total— sont Arabo.

Islam ź un sistema di religioso credenza e un tutto- accerchiare via di a vita. Il parola Islam viene dal parola insalata, quale mezzi sottomissione o pace Mussulmano credere quello Dio ( alleviare) rivelare al Profeta Profeta Maometto il regola governare societê e il adatto amministrazione di societê appartenenza. È incombente sul individuale quindi verso vivo in un maniera prescrivere da il rivelare legge e sul comunitê verso costruire il perfetto umano societê mai secondo sacro ingiunzione. Islam riconoscere nessuno distinzione tra chiesa e statale. Il distinzione tra religioso e secolare legge ź un recente sviluppo quello riflettere il più pronunciare ruolo del statale in societê, e Ad ovest economico e culturale pentrazione. Il impatto di religione acceso giornalmente a vita in Mussulmano paesi ź lontano pi grande di quello trovato in il Ovest da allora il Medio Età.

Il doveri di Mussulmano forma il cinque colonna di Islam, quale set in avanti il atti necessario verso dimostrare e rinforzare il fede. Questi sei il recita del Sciê (" c'ź nessuno Dio solo Dio e Profeta Maometto ź suo profeta"), giornalmente preghiera ( insalata), almsgiving (Zakat), veloce ( falegnameria industriale), e pellegrinaggio (Hajj).

Il credente ź verso pregare in un prescrivere maniera dopo purificazione libero rituale abluzioni ciascuno giorno a alba, mezzogiorno, midafternoon, tramonto, e crepuscolo Prescrivere genuflections e avvilimento accompagnare il preghiera, quale il funzione religiosa ripetere a memoria affrontando promettente Mecca. Quando mai possibile uomini pregare in congregazione a il moschea con un imam, e acceso VenerdØ fare un speciale impegno verso fare cosØ. Il VenerdØ mezzogiorno preghiera provvedere il occasione poich‚ ogni settimana sermone da religioso guida. Donne Maggio anche frequentare pubblico funzione religiosa a il moschea, dove sono specie a parte dal uomini, sebbene il pi frequantemente donne pregare a casalingo. UN speciale atto ad una data funzione, il muezzin, in un chiamare verso preghiera al pieno comunitê a il appropiarsi ora Quelli eliminato di raggio di udito determinare il pausa da il sole. Il Aazan ( L'Arabia poich‚ annuncio) ź il chiamare o mandato di comparizione verso pubblico preghiera proclamare da il Muezzmn ( più crier) dal moschea due volte giornalmente in tutto Mussulmano paesi. In piccolo moschea il Muezzin a Azan arresto a il porta o a il laterale del palazzo; in grande se stesso egli possesso su suo posizione nel minaret.

Il nono mese del Mussulmano calendario ź Ramadan, un periodo di obbligatorio veloce in commemorazione di Profeta Mohammad's ricevuta di God's rivelazione. Dappertutto il mese tutto eccetto il ammalato e debole, incinta o lattazione donne, soldato a lavoro, viaggiatore acceso necessario viaggio, e giovane bambini sei incoraggiato da mangiando, bevanda, per fumatori, o sessuale rapporto durante il giorno luce del giorno ora Quelli adulto scusato sei obbligare verso durare un equivalente veloce a loro il più presto occasione. UN festivo pasto rompere il giornalmente veloce e inauguri un da notte di festa e celebrazione. Il pio bene- verso- fare solito fare piccolo o nessuno lavoro durante questo periodo, e alcuno affari vicino nonostante o parte del giorno. Da allora il mese del lunar anno riflettere su libero il solare anno, Ramadan cascate a vario stagione in diverso anni d'etê. UN considerevole esame di disciplina a in qualunque momento di il anno, un veloce quello cascate in estate pausa imporre severo difficoltê acceso quelli chi dovere fare fisico lavoro.

Tutto Mussulmano, almeno una volta in loro vita, dovrei fare il hajj verso Mecca verso partecipare in speciale rito tenuto lØ durante il dodicesimo mese del lunar calendario. Profeta Maometto istituto questo requisito, modificare pre- Islamico costume, verso dia risalto a sito associato con Dio e Abrasione (Hadrat Ibrahim), fondatore di monotheism e padre del Arabo libero suo figlio Hadrat Ismail.

Il affittuario colonna del fede, quale tutto Mussulmano porzione, sei jihad, o il crociata verso proteggere Islamico paesaggio, credenza, e istituto; e il requisito verso fare buono foglio di lavoro e verso evitare tutto depravato pensiero, parola, e fatto In addizione, Mussulmano concordare acceso certo essenziale principio di fede ignobile sul insegnamenti del Profeta Profeta Maometto: c'ź uno Dio, chi ź un unitario divino essendo in contrastare al Trinitarian credenza di Cristiano; Profeta Maometto, il ultimo di un linea di profeta inizio con Abrasione e includere Moses (Hadrat Musa) e Jesus (Hadrat Isa), fu scelto da Dio verso presente Suo messaggio verso umanitê; e c'ź un generale risorrezione sul ultimo o giudizio giorno.

Il Mussulmano anno ha due religioso fastival--Idea al Adha, un sacrificare fastival acceso il decimo di Dhu al Hijjah, il dodicesimo mese; e Idea al Fitr, il fastival di rompere il veloce, quale festeggiare il fine di Ramadan sul prima di tutto Scialle, il decimo mese. Verso Soleggiato questi sei il il pi importante fastival del anno. Ciascuno ultimo tre o quattro giorni, durante quale gente mettersi loro i vestiti migliori, visita, congratulare, e regalare regalo acceso l'un l'altro. In addizione, cimiteri sei visita. Idea al Fitr ź celebrato più gioiosamente, come lo cecchino il fine del difficoltê di Ramadan. Celebrazione anche possesso piazza, perå meno esteso, acceso il Profeta compleanno, quale cascate sul dodicesimo di Rabbioso al Awwal, il terzo mese, e sul prima di tutto Muharram, il inizio del nuovo anno.

Sharia

Durante suo vita, Profeta Maometto tenuto entrambi spirituale e temporale guida del Mussulmano comunitê. Religioso e secolare legge mescolare, e tutto Mussulmano avere tradizionale stato soggetto a compartecipazione, o religioso legge. UN comprensivo legale sistema, compartecipazione sviluppato gradualmente libero il primo quattro secoli di Islam, soprattutto libero il accrescimento di precedente e interpretazione da vario giudice e borsa di studio. Durante il decimo secolo, legale opinione iniziai verso indurire in autorevole regolamento, e il figurato bab al ijtihad (cancello di interpretazione) chiuso. Quindi, piuttosto che incoraggiando flessibilità, Islamico legge dia risalto a mantenimento del stato civile quo.

Il parola “Islam” mezzi “submission.” UN “Muslim,” quindi, ź uno chi sottomettere al testamento di Dio. Compartecipazione, frequantemente tradurre come “Islamic law,” ź né l'uno un documento n‚ un codice nel severo senso, solo piuttosto un amalgamazione di scrittura (Quranic) ingiunzione, detto del Profeta Maometto, giuridico regolamento, e legale commenti dando con tutto aspetto di sociale, economico e politico a vita, simile verso Ebreo Halakhic legge.

Islam, simile Ebraismo, ź un religione di leggi – è il legale codice, non un teologia, quale stabilito il criteri di giusto e sbagliato, adatto e improprio comportamento Simile Halakhah, Compartecipazione ź credere verso essere decretare da Dio e suo ) scopo verso essere totale, che va a...) da il loftiest ideale al minuto di giornalmente a vita. Pari il parola Halakhah e Compartecipazione, avere simile significati e Maggio essere tradurre come il “path” o “road” verso righteousness.

In suo ) ideale forma, Compartecipazione assicurare il giusto di tutto in un Islamico statale. Fiqh ź Islamico giurisprudenza; lo forma il base di Compartecipazione e ź un processo di in atto interpretazione. CosØ è né l'uno statico n‚ monolitico, e Maggio possesso diverso forma in diverso paesi o da uno periodo di storia verso un altro. UN classico testo acceso Compartecipazione, da il quattordicesimo- secolo studioso, Ahmad ibn Naqib al-Misri, trattare con un largo intervallo di soggetto, includere purezza di cuore, veloce, divorzio, maldicenza, crimini, e regola di guerra.

Il hudud inscatolare essere caratterizzare come il Islamico “penal codice prescrivere da compartecipazione Il regola di hudud identificare punibile crimini, il tipo di testimone avuto bisogno di verso condannato qualcuno di un crimine, e il punizione poich‚ vario crimini.

Islam ha nessuno concetto di base di inalenabile giusto e fa' non permesso il individuale verso godere il libertê di azione e associazione caratteristico di un democrazia. In Islamico condizione-condotto, dove c'ź nessuno formalmente riconoscere separazione tra religione e legge, moschea e statale, Compartecipazione ź consacrato e presente (se non ź cosØ sempre coerentemente strumento) come il finale e ultimo formulazione del legge di Dio, non verso essere revisionare o riformuli da n‚ pi n‚ meno di mortale e fallibile umano essendo. In Egitto, L'Algeria, e Palestinese, il Compartecipazione ź virtuale ignorare come un guida verso specifico legislation o governo polizza acceso molti vitale rivista Il rimanente Mussulmano paesi, quale adottivo Ad ovest- puntina legale e politico sistema sotto coloniale tutelage, incastoni Islamico legge in loro codici e costituzione verso vario gradi Questi nazione intervallo da Il pakistan, con suo ) intenso politico agitazione superiore il interpretazione e strumentazione di Compartecipazione, verso L'Indonesia, un auto- proclamare secolare nazione questo è tutto il casalingo verso pi di 180 milione Mussulmano.

Takfir - il condanna di un Mussulmano da un altro Mussulmano come un kafir (i.e., non credere esterno il pallido di Islam) -- ź severo proibire nel Quran, il Hadith, e il scritto di molti prominente Mussulmano autorità. Solo fatwas di apostolo e eresia come anche kufr dentro il Mussulmano ummah sei né l'uno poco n‚ lontano in tra.

Dopo Profeta Mohammad's morte il guida del Mussulmano comunitê consensually scelsi Hadrat Abu Bakr, il Profeta padre- in- legge e uno di suo il più presto adepto, verso riuscire a lui. A quello pausa alcuno persona favore Hadrat Ali, Profeta Mohammad's cugino e il marito di suo figlia Fatica, solo Ali e suo sostenitore ( il Shia Ali, o Di partito di Ali) alla fine riconoscere il comunitê selezionato. Il prossimo due compassi ( successore)--Hadrat Umar, chi riuscire a in A.D.634, e Hadrat Usman, chi ha preso potere in A.D.644--godere il riconoscimento del pieno comunitê. Quando Ali finalmente riuscire a al caliphate in A.D.656, Muawiyah, governatore di La Siria, ribellione nel famoso di suo assassino un parente Uthman. Dopo il seguire civile guerra, Ali mossa suo capitale verso Iraq, dove egli fu assassino in breve lØ dopo.

Hadrat Ali morte concluso il per ultimo il cosØ- visitatore quattro ortodosso caliphates e il periodo in quale il pieno comunitê di Islam riconoscere un singolo compassi Muawiyah proclamare s‚ stesso compassi da Damasco. Il Shia Ali rifiuto verso riconoscere lui o suo linea, il Umayyad compassi, e smettere nel primo grande schism verso stabilire il dissidente setta, saputo come il Shias, sostegno il reclamo di Ali linea al caliphate ignobile acceso lignaggio dal Profeta. Il maggiore fazione, il Soleggiato, aderire al posizione quello il compassi dovere essere eletto, e superiore il secoli hanno rappresentare loro stessi come il ortodosso ramo.

Setta

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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