Mughal

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L'impero di Mughal, (magnate alternativo di ortografia di Mughal) era un impero che al relativo più grande limite territoriale ha regolato le zone dell'Afghanistan e la maggior parte dell'Asia del Sud fra 1526 e 1857. L'impero è stato fondato dal capo Babar del Turco-Mongol in 1526, quando ha sconfigguto il sultano Ibrahim Lodi, l'ultimo dei sultani di Delhi alla prima battaglia di Panipat. La parola “Mughal„ è la versione persiana “di Mongol„.

In XVIesimo secolo in anticipo, i discendenti dei Mongols, i Turchi, i persiani e gli afgani - il Mughals - hanno invaso l'Asia del Sud nell'ambito della direzione di Zahir-ud-Baccano Babar di Mohammad. Babar era il great-grandson di Timur Lenk (Timur il lamè, da cui il Tamerlane nome occidentale è derivato), che aveva invaso Asia del Sud e Delhi conquistata in 1398 ed allora aveva condotto un impero basato su Samarqand, valle di Farghana (in moderno-giorno Uzbekistan) che si è unita Persiano-ha basato i Mongols (antenati materni del Babar) ed altro gente asiatica ad ovest. Babar è stato guidato da Samarqand ed inizialmente ha stabilito la sua regola a Cabul in 1504; più successivamente è diventato il primo righello di Mughal (1526-30). La sua determinazione era di espandersi verso l'est in Punjab, in cui aveva fatto un certo numero di incursioni compreso un attacco alla fortezza di Gakhar di Pharwala. Allora un invito da un capo afgano opportunistico nel Punjab lo ha portato al cuore stesso del sultanato di Delhi, regolato da Ibrahim Lodi (1517-26).

Babar, esperto in un comandante militare, Asia del Sud inserita in 1526 con il suo esercito ben preparato del veterano di 12.000 per incontrare la forza enorme ma poco maneggevole e divisa del sultano di più di 100.000 uomini. Babar ha sconfigguto il sultano Ibrahim Lodhi decisivamente a Panipat (in moderno-giorno Haryana, circa novanta chilometri di Nord di Delhi). Impiegando i carrelli della pistola, l'artiglieria mobile e le tattiche superiori della cavalleria, Babar hanno realizzato una vittoria clamorosa. Un anno più successivamente, decisivamente ha sconfigguto un confederacy di Rajput principale da Rana Sangha. In Babar 1529 diretto le forze unite degli afgani e del sultano del Bengala ma morto in 1530 prima che potrebbe consolidare i suoi guadagni militari. Ha lasciato come eredità le sue memorie (Babarnama), parecchi bei giardini a Cabul e Lahore ed i discendenti che avrebbero compiuto il suo sogno dell'instaurazione dell'impero nell'Asia del Sud.

Quando Babar è morto, il suo figlio Humayun (1530-56) ha ereditato un compito difficile. È stato premuto da tutti i lati da un reassertion dei reclami afgani al trono di Delhi, dalle dispute sopra la sua propria successione e dal procedere Afgano-Rajput in Delhi in 1540. È stato sconfigguto ed ha fuggito alla Persia, in cui ha passare quasi dieci anni come ospite imbarazzante alla corte di Safavid di Shah Tahmasp. Durante il regno di Sher Shah, un'unificazione e una struttura amministrativa imperiali sono state stabilite, ma ulteriormente sarebbero sviluppate da Akbar più successivamente in secolo. In Humayun 1545 guadagnato un appiglio a Cabul con assistenza di Safavid e riaffermato suo verso il sud il reclamo asiatico, un'operazione ha reso più facile dall'indebolimento del potere afgano nella zona dopo la morte di Sher Shah Suri nel maggio 1545 ed ha preso il controllo di Delhi in 1555. Tuttavia, non era nel potere alcuni anni prima che prendesse un mortale cadesse scale delle sue biblioteche.

L'impero in gran parte è stato conquistato da Sher Shah durante il periodo di Humayun, ma sotto Akbar, si è sviluppato considerevolmente ed ha continuato a svilupparsi fino alla conclusione della regola del Aurangzeb. Jahangir, il figlio di Akbar, ha regolato l'impero in mezzo (1605-1627). Nell'ottobre 1627, Shah Jahan, il figlio di Jahangir, “è riuscito al trono„, dove “ha ereditato un impero ampio e ricco„ in Asia del Sud; e “alla metà del secolo questo era forse il più grande impero nel mondo„. L'imperatore Shah Jahan di Mughal, incaricato in mezzo (1630 - 1653), il Taj Mahal, a Agra, Asia del Sud.

Dopo che Aurangzeb è morto in 1707, l'impero ha iniziato un lento e con calma diminuisce nel potere reale, anche se ha effettuato tutti gli ornamenti di potere nell'Asia del Sud per altri 150 anni. In 1739 è stato sconfigguto da un esercito dalla Persia principale da Nadir Shah. In 1756 un esercito di Ahmad Shah ha saccheggiato ancora Delhi. L'Impero Britannico infine la ha dissolta dentro 1857, immediatamente prima di quale ha esistito soltanto al sufferance dei British East South Asia Company.

Religione

Un'immagine dalla parte interna del palazzo Khas Mahal di Moghul. La classe dirigente di Mughal era musulmani gioviali e clementi, anche se molti degli argomenti di impero erano non-Musulmani. Quando Babar in primo luogo ha fondato l'impero, non ha dato risalto alla sua religione, ma piuttosto alla sua eredità di Mughal. Sotto Akbar, la corte ha abolito il Jizya, la tassa sui non-Musulmani ed ha abbandonato l'uso del calendario musulmano lunare per un calendario solare più utile per l'agricoltura. Una delle idee più insolite del Akbar per quanto riguarda la religione era Baccano-io-Ilahi (“fede del dio„ in inglese), che era una miscela eclettica di Hinduism, di Islam e di Cristianità. È stato affermato la religione della condizione fino alla sua morte. Queste azioni più successivamente sono state ritratte da Aurangzeb, conosciuto per la sua religiosità.

Economia politica

Il Mughals ha usato il sistema mansabdar per generare il reddito della terra. L'imperatore assegnerebbe i diritti del reddito ad un mansabdar in cambio delle promesse dei soldati nel tempo di guerra. Maggior il formato della terra l'imperatore assegnato, maggior il numero dei soldati che il mansabdar ha dovuto promettere. Il mansab era sia in modo revocabile che non-hereditary; ciò ha dato al centro un il grado di controllo ragionevolmente grande sopra i mansabdars.

Istituzione e regno di Babar

In XVIesimo secolo in anticipo, i discendenti del Mongol, Turkic, il persiano e gli invasori afgani di sud-ovest Asia - il Mughals - hanno invaso l'Asia del Sud nell'ambito della direzione di Zahir-ud-Baccano Babar. Babar era il great-grandson di Timur Lenk (Timur il lamè, da cui il Tamerlane nome occidentale è derivato), che aveva invaso Asia del Sud e Delhi saccheggiata in 1398 ed allora principale un impero di breve durata basato a Samarcanda (in moderno-giorno Uzbekistan) che si è unito Persiano-ha basato i Mongols (antenati materni del Babar) ed altro gente asiatica ad ovest. Babar è stato guidato da Samarcanda ed inizialmente ha stabilito la sua regola a Cabul in 1504; più successivamente è diventato il primo righello di Mughal (1526-30). La sua determinazione era di espandersi verso l'est in Punjab, in cui aveva fatto un certo numero di incursioni compreso un attacco alla fortezza di Gakhar di Pharwala. Allora un invito da un capo afgano opportunistico nel Punjab lo ha portato al cuore stesso del sultanato di Delhi, regolato da Ibrahim Lodi (1517-26).

Babar, esperto in un comandante militare, Asia del Sud inserita in 1526 con il suo esercito ben preparato del veterano di 12.000 per incontrare la forza enorme ma poco maneggevole e divisa del sultano di più di 100.000 uomini. Babar ha sconfigguto il sultano di Lodi decisivamente a Panipat (in moderno-giorno Haryana, circa novanta chilometri di Nord di Delhi). Impiegando i carrelli della pistola, l'artiglieria mobile e le tattiche superiori della cavalleria, Babar hanno realizzato una vittoria clamorosa. Un anno più successivamente, decisivamente ha sconfigguto un confederacy di Rajput principale da Rana Sangha. In Babar 1529 diretto le forze unite degli afgani e del sultano del Bengala ma morto in 1530 prima che potrebbe consolidare i suoi guadagni militari. Ha lasciato come eredità le sue memorie (Babarnama), parecchi bei giardini a Cabul e Lahore ed i discendenti che avrebbero compiuto il suo sogno dell'instaurazione dell'impero nell'Asia del Sud.

Regno di Humayun

Quando Babar è morto, il suo figlio Humayun (1530-56) ha ereditato un compito difficile. È stato premuto da tutti i lati da un reassertion dei reclami afgani al trono di Delhi, dalle dispute sopra la sua propria successione e dal procedere Afgano-Rajput in Delhi in 1540. Ha fuggito alla Persia, in cui ha passare quasi dieci anni come ospite imbarazzante alla corte di Safavid di Shah Tahmasp. Durante il regno di Sher Shah, un'unificazione e una struttura amministrativa imperiali sono state stabilite, ma ulteriormente sarebbero sviluppate da Akbar più successivamente in secolo. In Humayun 1545 guadagnato un appiglio a Cabul con assistenza di Safavid e riaffermato suo verso il sud il reclamo asiatico, un'operazione ha reso più facile dall'indebolimento del potere afgano nella zona dopo la morte di Sher Shah Suri nel maggio 1545 ed ha preso il controllo di Delhi in 1555. Tuttavia, non era nel potere alcuni anni prima che prendesse un mortale cadesse scale delle sue biblioteche.

Regno di Akbar

La morte prematura del Humayun in 1556 ha affidato l'operazione di ulteriori conquista e consolidamento imperiali al suo figlio del thirteen-year-old, il Jalal-ud-Baccano Akbar (R. 1556-1605). A seguito di una vittoria militare decisiva alla seconda battaglia di Panipat in 1556, il reggente Bayram Khan ha perseguito una politica vigorosa di espansione a favore del Akbar. Non appena Akbar è venuto dell'età, ha cominciato a liberarsi dalle influenze dei ministri, delle fazioni della corte e degli intrighi overbearing del harem ed ha dimostrato la sua propria capienza per giudizio e la direzione. Un workaholic che ha dormito raramente più di tre ore un la notte, ha sorvegliato personalmente l'attuazione delle sue politiche amministrative, che erano di formare la spina dorsale dell'impero di Mughal per più di 200 anni. Ha continuato a conquistare, annettere e consolidare un territorio remoto limitato da Cabul nel nord-ovest, Kashmir nel Nord, Bengala nell'est ed oltre il fiume in Asia del Sud centrale - una zona di Narmada paragonabile nel formato al territorio di Mauryan circa 1.800 anni più in anticipo.

Akbar ha costruito un Fatehpur denominato capitale murato Sikri (Fatehpur significa la fortezza della vittoria) vicino a Agra, cominciante in 1571. I palazzi per ciascuno delle regine maggiori del Akbar, di un lago artificiale enorme e dei cortili water-filled sontuosi sono stati costruiti là. La città, tuttavia, ha dimostrato di breve durata, il capitale che è spostata verso Lahore in 1585. Il motivo può essere che il rifornimento idrico in Fatehpur Sikri era insufficiente o di qualità scadente, o, come alcuni storici ritengono, che Akbar abbia dovuto assistere alle zone di nord-ovest del suo impero e quindi ha spostato il suo nord-ovest capitale. In 1599, Akbar ha spostato il suo capitale di nuovo a Agra da dove ha regnato fino alla sua morte.

Akbar ha adottato due distinti ma gli efficaci metodi nell'amministrazione del territorio grande e nel comprendere i vari gruppi etnici nel servizio del suo regno. In 1580 ha ottenuto le statistiche locali del reddito per la decade precedente per capire i particolari di fluttuazione di prezzi e di rendimento dei raccolti differenti. Aiutato da Todar Mal, un re di Rajput, Akbar ha pubblicato un programma del reddito che la classe contadina potrebbe tollerare mentre forniva il profitto massimo per la condizione. Le richieste del reddito, fisse secondo le convenzioni locali di coltura e la qualità di terreno, variata da un terzo ad a metà del raccolto ed erano pagate in denaro. Akbar ha contato molto sugli zamindars del land-holding. Hanno usato la loro considerevoli conoscenza ed influenza locali per raccogliere il reddito e per trasferirli al Ministero del Tesoro, mantenente una parte in cambio dei servizi resa. All'interno del suo sistema amministrativo, l'aristocrazia del guerriero (mansabdars) ha giudicato la truppa (mansabs) espressa nei numeri delle truppe e di indicazione la paga, i contingenti muniti e degli obblighi. L'aristocrazia del guerriero era generalmente pagata dai redditi dei jagirs nonhereditary e trasferibili (villaggi del reddito).

Un righello astuto che genuino ha apprezzato le sfide di amministrazione così ampie dell'impero, Akbar ha introdotto una politica della riconciliazione e l'assimilazione di Hindus (Al-Zamani compreso di Maryam, la madre indù di Rajput del suo figlio ed erede, Jahangir), che ha rappresentato la maggior parte della popolazione. Ha reclutato e ricompensato i capi indù con l'più alta truppa nel governo; endogamie incoraggianti fra l'aristocrazia di Rajput e di Mughal; nuove tempie permesse da costruire; partecipato personalmente alla celebrazione a dei festival indù quale Deepavali, o a Diwali, il festival delle luci; ed abolito il jizya (imposta di capitazione) ha imposto ai non-Musulmani. Akbar ha fornito la sua propria teoria “del rulership come illuminazione divina,„ incastonato nel suo nuovo Baccano-io-Ilahi di religione (fede divina), comprendente il principio di accettazione di tutti i religioni e sects. Ha incoraggiato il nuovo matrimonio della vedova, ha scoraggiato l'unione del bambino, proscritta la pratica del sati e commercianti persausi di Delhi installare i giorni speciali del mercato per le donne, che erano al contrario isolate nel paese. Per la fine del regno del Akbar, l'impero di Mughal ha esteso durante la maggior parte del Nord dell'Asia del Sud del fiume di Godavari. Le eccezioni erano Gondwana in Asia del Sud centrale, che tributo pagato al Mughals, Assam nel nord-est e nelle grandi parti della Deccan.

In 1600, l'impero di Mughal del Akbar ha avuto un reddito di £17.5 milione. Tramite il confronto, in 1800, l'intero Ministero del Tesoro della Gran Bretagna ha ammontato a £16 milione.

L'impero del Akbar ha sostenuto la vita intellettuale e culturale vibrante. Una grande biblioteca imperiale ha incluso i libri nel Hindi, nel persiano, nel Greco, nel Kashmiri, nell'inglese e nell'arabo, quali lo Shahnameh, Bhagavata Purana e la bibbia. Akbar ha cercato la conoscenza e la verità dovunque potrebbe essere trovato ed attraverso una vasta gamma delle attività. Ha patrocinato regolarmente i dibattiti ed i dialoghi fra le figure religiose ed intellettuali con i punti di vista differenti ed ha accolto favorevolmente i missionari della gesuita da Goa alla sua corte. Akbar ha diretto la creazione del Hamzanama, un capolavoro artistico che ha compreso 1400 grandi pitture.

Regni di Jahangir e di Shah Jahan

Il Taj Mahal è il monumento più famoso costruito durante la regola ruleMughal di Mughal sotto Jahangir (1605-27) e Shah Jahan (1628-58) è stato notato per la stabilità politica, l'attività economica attiva, le belle pitture e le costruzioni monumentali. Jahangir ha sposato una principessa persiana quale ha cambiato titolo Nur Jehan (luce del mondo), che è emerso come l'individuo più potente nella corte oltre all'imperatore. Di conseguenza, poeti, artisti, eruditi ed ufficiali persiani--compreso i suoi propri membri di famiglia--attirato dalla luminosità e dal lusso della corte di Mughal, ha trovato l'asilo in Asia del Sud. Il numero degli ufficiali improduttivi e time-serving si è espanto rapidamente, come ha fatto la corruzione, mentre l'eccessivo ribaltamento persiano della rappresentazione l'equilibrio fragile di imparzialità alla corte. Jahangir ha gradetto i festival indù ma ha promosso la conversione totale ad Islam; ha perseguitato i seguaci di jainismo e perfino ha eseguito lo sviluppatore di Arjun del guru, il quinto san-insegnante dei Sikh. Il rilascio di 52 principi indù da prigionia in 1620 è la base per l'importanza del periodo di Diwali ai Sikh. Gli sforzi abortiti di Noor Jahan per fissare il trono per il principe della sua scelta hanno condotto Shah Jahan a ribellarsi in 1622. Durante quello stesso anno, i persiani hanno assunto la direzione di Kandahar nell'Afghanistan del sud, un evento che ha sferrato un colpo serio a prestigio di Mughal.

Fra 1636 e 1646, Shah Jahan eserciti trasmessi di Mughal per conquistare la Deccan ed il nord-ovest oltre il Khyber passa. Anche se hanno dimostrato a proposito la forza militare di Mughal, queste campagne hanno vuotato il Ministero del Tesoro imperiale. Mentre la condizione è diventato una macchina militare enorme ed i nobili ed i loro contingenti si sono moltiplicati quasi quattro volte tanto, in modo da hanno fatto le richieste di più reddito dalla classe contadina. L'unificazione ed il mantenimento politici di legge e di ordine sopra le zone vaste hanno incoraggiato l'emersione di grandi centri del commercio e dei mestieri--quali Lahore, Delhi, Agra e Ahmadabad--collegato dalle strade e dai canali navigabili ai posti ed agli orificii distanti. Il Taj di fama mondiale Mahal è stato costruito a Agra durante il regno di Shah Jahan come tomba per la sua moglie cara, Mumtaz Mahal. Simbolizza sia il successo artistico di Mughal che gli eccessivi dispendii finanziari quando le risorse erano restringenti. La posizione economica dei contadini e degli artigianale non è migliorato perché la gestione non è riuscito a produrre alcun cambiamento durevole nella struttura sociale attuale. Non ci era motivo per i funzionari del reddito, di cui le preoccupazioni soprattutto erano guadagno personale o familiare, per generare l'indipendente delle risorse dagli zamindars e dai capi indù dominanti del villaggio, di cui interesse personale e la dominanza locale li ha impediti a di cosegnare la quantità completa di reddito al Ministero del Tesoro imperiale. Nella loro mai-più grande dipendenza dal reddito della terra, il Mughals ha consolidato involontario le forze che finalmente hanno condotto al disfacimento del loro impero.

Regno di Aurangzeb e declino dell'impero

Limite dell'impero verso la fine dei 1600s: il Mughals ha regolato tutti ma la punta del sud del subcontinente. L'ultimo di grande Mughals era Aurangzeb (R. 1658-1707), che ha grippato il trono uccidendo tutti i suoi fratelli ed imprigionando il suo proprio padre. Durante il suo regno di cinquanta-anno, l'impero ha raggiunto il relativo più grande formato fisico ma inoltre ha mostrato i segni inequivocabili del declino. La burocrazia si era sviluppata bloated ed eccessivamente corrompe e l'esercito enorme e poco maneggevole ha dimostrato l'armamento antiquato e le tattiche. Aurangzeb non era il righello per ristabilire le fortune diminuenti o la gloria della dinastia. Awe-inspiring ma difettare nel carisma ha dovuto attrarre i tenenti eccezionali, è stato guidato per estendere la regola di Mughal sopra la maggior parte di Asia del Sud e per ristabilire l'ortodossia islamica assumendo un atteggiamento reazionario verso quei musulmani quale ha ritenuto sospetto di compromesso della loro fede.

Aurangzeb è stato coinvolto in una serie di guerre prolungate: contro il Pakhtuns nell'Afghanistan, i sultani di Bijapur e di Golkonda nella Deccan, il Marathas in maharashtra e il Ahoms in Assam. Le rivolte e le sommosse agricole dai capi locali si sono trasformate in in tutto il troppo comune, come la connivenza dei nobili ha conservato la loro propria condizione a scapito di un impero costantemente d'indebolimento. L'associazione aumentante del suo governo con Islam più ulteriormente ha guidato un cuneo fra il righello ed i suoi oggetti indù. Aurangzeb ha vietato la costruzione di nuove tempie, ha distrutto un certo numero di esistenti ed ha imposto il jizya. Un fondamentalista e un censore delle morali, ha vietato la musica alla corte, cerimonie abolite ed ha perseguitato i Sikh nel Punjab. Queste misure hanno alienato tanti che persino prima che morisse, le sfide per potere già avévano cominciato ad intensificare. I concorrenti per il trono di Mughal erano molti ed i regni dei successori del Aurangzeb erano di breve durata e riempiti di disputa. L'impero di Mughal ha avvertito gli inversi drammatici mentre i nawabs o i regolatori regionali hanno rotto via ed hanno fondato i regni indipendenti. Il Mughals ha dovuto fare la pace con gli eserciti di Maratha e gli eserciti persiani ed afgani hanno invaso Delhi, trasportante molti tesori, compreso il trono del pavone in 1739.

Imperatori di Mughal

Babar 1526 1530
Humayun 1530 1556
Akbar 1556 1605
Jahangir 1605 1627
Shah Jahan 1627 1658
Aurangzeb 1658 1707
Bahadur Shah I (Shah Alam I), B. il 14 ottobre 1643 in Burhanpur, righello a partire da 1707-1712, D. il febbraio 1712 a Lahore.
Jahandar Shah, B. 1664, righello a partire da 1712-1713, D. l'11 febbraio 1713 a Delhi.
Furrukhsiyar, B. 1683, righello a partire da 1713-1719, D. 1719 a Delhi.
UL-Darjat di Rafi, righello 1719, D. 1719 a Delhi.
Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), righello 1719, D. 1719 a Delhi.
Nikusiyar, righello 1719, D. 1719 a Delhi.
Mohammed Ibrahim, righello 1720, D. 1720 a Delhi.
Mohammed Shah, B. 1702, righello a partire da 1719-1720, 1720-1748, D. il 26 aprile 1748 a Delhi.
Ahmad Shah Bahadur, B. 1725, righello a partire da 1748-1754, D. il gennaio 1775 a Delhi.
Alamgir II, B. 1699, righello a partire da 1754-1759, D. 1759.
Shah Jahan III, righello 1760?
Shah Alam II, B. 1728, righello a partire da 1759-1806, D. 1806.
Akbar Shah II, B. 1760, righello a partire da 1806-1837, D. 1837.
Aka Bahadur Shah Zafar, B. 1775 di Bahadur Shah II a Delhi, righello a partire da 1837-1857, D. 1862 nell'esule a Rangoon, Birmania.

Alcuni discendenti di ultimo imperatore di Mughal, Bahadur Shah Zafar, sono conosciuti vivere a Delhi, Kolkata e Haidarabad.

 

 

 

 

 

Ultimo della pagina aggiornato: Saturday, May 17, 2008 11:23:12 -0400