Bareilly

English

Deutsche

Italiana

Polska

Svensk

ελληνικά

汉语

اردو 

Française

Eesti

Nederlands

Português

Türkçe

Русский

日本語

العربية

Bosanskom

Española

Norsk

Suomi

 

 

 

فارسی


Het district dat van Bareilly tussen breedte 28 graad 1 ' en lengte 78 graad 58'k ligt en 79 graad 47'E was zodra het deel van oude Panchala, die door de rivier Gomati in het oosten, Yamuna in het westen, Chambal in het zuiden werd gebonden en op het noorden het de uitlopers Himalayan nadert. Tijdens de recentere Vedic periodepanchala verworven aanzienlijke betekenis - in feite werd het de matrijs van Recentere Vedic Beschaving.

Van archeologisch standpunt is het district van Bareillyzeer rijk. De uitgebreide overblijfselen van Ahichhatra, zijn de Hoofdstad van Noordelijke Panchala ontdekt dichtbij Dorp Ramnagar van Aonla Tehsil in het district. Het was tijdens de eerste uitgravingen in Ahichhatra (1940-44) dat de geschilderde grijze waren, verbonden aan de komst van Vedic Aryans in de Vallei van Ganga Yamuna, voor het eerst in de vroegste niveaus van de plaats werden erkend. Bijna vijf duizend muntstukken die tot periodes behoren zijn vroeger dan dat van Guptas opgebracht van Ahichhatra.

Volgens de traditie kan de stichting van de moderne stad van Bareilly wat tijd in de eerste helft van de zestiende eeuw worden gedateerd. Men zegt dat één Jagat Singh Katehriya een dorp genoemd Jagtpur over jaar 1500 oprichtte. In 1537 waren zijn twee zonen Bas Deo en Barel Deo verantwoordelijk voor het oprichten van Bareilly. De plaats werd genoemd na de twee broers als Verboden Bareilly. De naam Jagatpur wordt nog behouden door één van mohallas van de oude stad. Tijdens regeer van Mughal Keizer Mohammad Akbar Katehriyas in opstand toenam maar het werd verpletterd door Mughal Algemene Almas Ali Khan. Bas Deo van Bareilly die toen over een aanzienlijk gezag besliste Mughal niet werd hier efficiënt tot Afghaanse Rohilla nobles die in deze delen werden verschanst werd omvergeworpen. De ontwikkeling van de stad werd versneld in 1657. Toen Mughal Faujdar van Bareilly Mukrand Rai was. Hij wordt gecrediteerd om de nieuwe stad van Bareilly gebouwd te hebben door het bos van het Zout leeg te halen. Mohalla Makrandpur Sarkar werd genoemd na hem en dat van AlamgiriGanj na Mughal Keizer Mohammad Aurangzaib Alamgir. Mohallas van Beharipur, Malookpur en Kazitola werden ook opgericht door hem. Hij bouwde ook Jamia Masjid en een groot fort waar de Post van de Politie Qila gesitueerd is.

In de achttiende eeuw, was het district van Bareilly (nu een district van westelijk Uttar Pradesh)
een deel van de administratieve afdeling die als Rohilkhand wordt bekend. De landstreek van land dat vormt subah of de provincie van Rohilkhand vroeger genoemd=werd= Katehr/Katiher. In de twaalfde eeuw het beslist=werd= door verschillende clans van Rajputs die door de algemene naam van Katehriyas.[10 ] aan het begin van de dertiende eeuw worden bedoeld, toen het Sultanaat van Delhi stevig werd gevestigd, Katehr verdeeld werd in de provincies van Sambhal en Budaun. Maar het dik beboste land dat met wilde dieren wordt geteisterd verstrekte enkel het juiste soort schuilplaats voor rebellen. En inderdaad, was Katehr beroemd voor opstanden tegen keizergezag. Tijdens de regel van het Sultanaat, waren er frequente opstanden in Katehr. Allen werden ruthlessly verpletterd. Sultan Balban (1266-1287) gaf opdracht tot dat enorme landstreken van wildernis worden ontruimd om het gebied voor insurgents onveilig te maken. Het lichtste verzwakken van het centrale gezag veroorzaakte handelingen van uitdagendheid van Katehriya Rajputs. Aldus stelde Mughals het beleid van het toewijzen van land voor Afghaanse nederzettingen in Katiher in werking. De Afghaanse nederzettingen voortdurend om door worden aangemoedigd regeren van Aurangzeb (1658-1707) en zelfs daarna zijn dood. Deze Afghanen, die als Rohilla Afghanen worden bekend, veroorzaakten dat het gebied worden gekend als
Rohilkhand. Het beleid Mughal van het aanmoedigen van Afghaanse nederzettingen voor het houden van Katehriyas in controle werkte slechts zolang de centrale overheid sterk was. Na de dood van Aurangzeb, begonnen de Afghanen, zelf die geworden lokale potentates hebben naburige dorpen te grijpen en te bezetten. Het was met de immigratie van Daud Khan, een Afghaanse slaaf (Roh in Pakhtun/Pashto middelen ' mountaineer ') in het gebied dat Afghaanse Rohillas in bekendheid was gekomen. Zijn goedgekeurde zoon Ali Muhammad Khan slaagde in het uithakken van een landgoed voor zich in het district met zijn hoofdkwartier bij Aonla. Hij werd uiteindelijk gemaakt de wettige gouverneur van Kateher tot door de keizer Mughal, en het gebied werd voortaan genoemd Rohilkhand d.w.z. het "land van Ruhelas".

De merkgebonden regelingen van het district tijdens de periode tussen 1191 tot 1701 is moeilijk na te gaan zoals de meesten van hen door Rohillas werden ontworteld. Nadir Shah Durrani viel en ontsloeg Delhi dat in 1739 binnen, een dodelijke slag geeft aan Imperium Mughal. Belangrijkste Ali Mohammad (1721-48) van Rohilla stam, een stam Pakhtun van Afghanistan, was bondgenoten van Nadir Shah en werd toegekend Bareilly en omringende gebieden. Rohillas regelde in Bareilly en surrouding districten met 40.000 Afghanen. Deze staat Rohilla werd gebaseerd in Bareilly, en het werd genoemd Rohilkhand.

Toen Marathas Rohilkhand in November 1772 binnenviel, werden zij afgewezen door Rohillas met behulp van Nawabs van Avadh. Na de oorlog toen Nawab shuja-ud-Daula van Avadh de schadevergoeding van Rohilla Belangrijkste Hafiz Rahmat Khan voor de hulp eiste die aan hem wordt gegeven, maar de vraag werd verworpen door Rohillas. Geërgerde Nawab met behulp van Warren Hastings van Bedrijf het Oost- van India viel toen Rohilkhand binnen. In de volgende slag van Mirranpur Katra in 1774, werd Hafiz Rahmat Khan gedood en het gezag van Avadh werd gevestigd over het volledige grondgebied van Rohillas. Supermacy Avadh ging niet voor lang wegens de opzettende schuld wegens het behoud van Britse krachten in het gebied verder dat tot de overgave van het geheel van Rohilkhand (met inbegrip van Bareilly )wordt geleid aan het Bedrijf Oost- van India door het verdrag van 10 November, 1801. Het nieuws van de uitbarsting van de strijd van onafhankelijkheid die in Meerut begon bereikte Bareilly op 14,1857 Mei. De mensen namen in opstand toe, bezetten schatkist en brandden de verslagen van Kotwali, Khan Bahadur Khan, kon de kleinzoon van Hafiz Rahmat Khan zijn eigen overheid vormen door Sobha Ram Diwan, Madar Ali Khan en het algemeen en Hori Lal van Niyaz Muhammed Khan als betaalmeester te benoemen. Met de mislukking van deze eerste oorlog van de onafhankelijkheid overal, werd Bareilly ook volledig onderworpen door de Britten op 7 Mei 1858, Khan Bahadur Khan aan dood werden veroordeeld en in Kotwali op 24 Februari, 1860 werden gehangen.

De kwestie van Moslimeigenheid, veronderstelde ernst tijdens de daling van Moslimmacht in Zuid-Azige. De eerste persoon om te realiseren het is scherpte was geleerdentheologian, Shah Waliullah (1703-62). Hij legde de fundamenten van Islamitische renaissance in Zuid-Azige en werd een bron van inspiratie voor bijna alle verdere sociale en godsdienstige hervormingsbewegingen van de negentiende en twintigste eeuwen. Zijn directe opvolgers, die door het zijn onderwijs worden geïnspireerd, probeerden om een bescheiden Islamitische staat in het noordwesten van India te vestigen en zij, onder de leiding van Sayyed Ahmad (1786-1831) van Bareilly, die algemeen als Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi wordt bekend, volhardden in deze richting. Sayyed Ahmad Barelvi bracht een slecht opgeleid maar hoogst gemotiveerd Moslimleger van Bareilly tot Punjab ertoe om de Sikhs te bestrijden die Punjab hebben bezet en Moslims vervolgd. Het Franse opgeleide en uitgeruste moderne Sikh leger versloeg en slachtte duizenden moedige militairen van Bareilly Moslims in Balakot af dichtbij Vallei Kaghan. Mausoleums van twee grote Moslimstrijders, Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi en zijn algemene Shah Ismail, en graven van duizenden Moslimmilitairen van Bareilly worden gevestigd in Balakot.

In het vroege deel van de twintigste eeuw, was Bareilly opnieuw de nadruk van een andere Moslimbeweging, dit keer het tot een nieuwe achterwaartse Moslimsekte leidde, dat in furthur resulteerde die de eenheid van Islam verdeelt. De theologische beweging Barelvi werd geïnspireerd door Ahmad Raza Khan van Bareilly (1856-1921). Barelvis rechtvaardigde meditational en douane-geladen Islam, die dicht aan intercession van Pirs van de heiligdommen wordt gebonden. Zij geloven dat Prophet Mohammad van Goddelijke Uitstraling (Noor) werd gemaakt en kennis van onbekend had (Ilm ul Ghaib). Beide geloven zijn tegenstrijdig aan het Islamitische onderwijs aangezien het de goddelijke attributen aan mensen en de verering van tastbare voorwerpen geeft. Deze overtuigingen Barelvi heeft in de ' verering ' van de graven van Moslimheiligen (Qabar Parasti) en het jaar om viering van de verjaardag van Prophet Mohammad geresulteerd, die als Milad wordt bekend.